Desde hace mucho, la crisis del ministerio ordenado no se reduce exclusivamente al problema del celibato, aunque éste es importante y en este libro se le dedica una reflexión. Se trata de una crisis de identidad porque se ha ido desfigurando el sentido de la misión que Cristo le donara a sus apóstoles y que hizo de la Iglesia primera y posterior una institución esencialmente misionera; de allí que J.I. González Faus insista en estas páginas en que todo ministerio, y especialmente el ministerio ordenado deba serlo también, y evitar recaídas en concepciones religiosas precristianas, como la de los «mediadores sagrados», que atentan contra la unicidad de la mediación de Jesucristo, tal cual la afirma el Nuevo Testamento.

Pero una revisión concienzuda de la historia de la Iglesia muestra una estructuración del ministerio ordenado influenciada por una progresiva clericalización del mismo que, como explica el autor de esta obra, debe ser superada hoy sustituyendo el binomio clérigos-laicos por el de comunidad-ministerios. La segunda carta a los Corintios suministra una espiritualidad «de la entrega» apta para esa tarea.
Es más que probable que la Iglesia esté llegando a eso que se ha llamado «la hora de los laicos» y, no obstante, eventualmente también es posible que pasemos de modo estéril sobre esa hora, por no habernos enterado de que había llegado, ni en qué consistía. Así como por no haber entendido la especificidad del ministerio ordenado y la de los otros ministerios en las comunidades cristianas.

El lector tiene en sus manos un examen y revisión profundos de la caritas misionera como chispa fundamental de la cristología del ministerio, de la teología bíblica del ministerio y de la configuración de ese mismo ministerio a lo largo de toda una historia.

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